〈天堂不易居〉與〈春戀〉(April Love)

粵語長片《兩傻遊天堂》(1958)中，新馬仔唱的插曲〈天堂不易居〉，旋律優美；我從來沒聽聞有其他版本，以為是港人的鮮有原創。其實五六十年代的時裝粵語長片，歌曲十居其九改編自西曲、日曲或國語時代曲。難得〈一水隔天涯〉、〈芳草天涯〉之類，卻是少數原創。

71暴亂夜（’71）：逼真緊湊，佳作

電影情節貌似複雜，人物眾多，但如果先了解了歷史背景，即見情節爽直，也會明白當中人物何故互殺。故事背景取自七十年代英國北愛爾蘭的宗教和政治衝突的歷史。當年電視新聞就有不少報導。

愛爾蘭（島）旁處英格蘭，被英格蘭侵略而受統治。十六世紀英王亨利八世為擺脫羅馬天主教（所謂舊教）的控制，建立了基督教聖公會（所謂新教），新舊教遂水火不容。

愛爾蘭信奉舊教，消解之道，英皇將大量新教徒移居到愛爾蘭，沖淡舊教徒的信仰；團結即力量，新教徒都聚居於北部的烏爾斯特省。新移民較富有，慢慢地，掌管了愛爾蘭的經濟命脈，以至政治，且出現新教徒逼害舊教徒之勢。在幾百年的殘酷統治中，愛爾蘭人民組織了新芬黨，創立了愛爾蘭共和軍（IRA），以游擊戰和恐怖行動讓英國不得安寧，兩方長期對戰，愛爾蘭在1922年建立了愛爾蘭自由邦，結束了英國的統治，但北愛新教徒自組義勇軍，反抗新政權。1949年愛爾蘭定正為共和國，但北愛仍留屬英國，至今。

北愛的暴力衝突，愈顯頻繁，上世紀七十年代始更趨高峰。北愛首府，貝爾法斯特，成為戾氣戰場。敵對的兩方，一邊是民族主義者（主要是天主教徒），受愛爾蘭共和軍（IRA）所領導；另一邊是聯合主義者（主要是新教徒），由隸屬英軍的便衣特工組MRF所左右；還有第三方貌似中立的正規英軍，他們協助英國警隊維護市區秩序。敵對兩邊的民宅交界區晚上如宵禁，兩方人馬各據街頭，隨時一觸即發殺人放火。

電影就以上背景拍攝。

《格雷的五十道色戒》：國王的新衣

撇開技巧，忽略含意，餘下的，只有故事線的平鋪白描，電影還會好看嗎？都是公式、爛片。

谷阿莫的劇情撮要，向人潑一盆冷水，人不由得不醒一醒。踼爆創意迷宮，拆神奇復腐朽，從天堂的陶醉中抽身離開，對魔法師訕然一笑。

直指平庸其實都能令人拍掌的。

陶傑談飛鳥俠

陶傑2月24日評論了《飛鳥俠》。坊間多數評論，較關注電影裡對藝評界霸權、對荷里活商業潮流操作的控訴，提出更多附和，而能轉入細微分析劇中人物心路的，陶傑是當中少數。陶看出了Riggan、Tabitha的共通處，皆慕雅鄙俗，都是同道中人，卻弔詭地不能攜手；可惜陶忽略了前幕Riggan半裸跑的導火線，所以無從解釋兩人的誤會以及Tabitha何故燥火對人不對事。

《飛鳥俠》(Birdman)：藝術人生一場空

電影宣傳上，本片一如日片《大空港》，強調一鏡長續的拍攝手法，其次是配樂鼓聲，營造口碑。心水清者當看出，本片似一鏡到底，其實中間有斷接位，譬如利用黑白畫面淡出淡入之間做剪接，有些更利用電腦繪圖。一般而言，長續鏡頭跟景走動，多餘鏡景不能剪走，造成信息延遲，氣氛容易沉悶，亦有時因主觀鏡頭外旁聲插入，鏡頭隨聲捕影地扭動，易使觀眾眼球疲累，所以我頗抗拒此道，幸好本片戲中有戲，鏡頭追逐劇院後台縱橫交錯的窄巷，連綿的壓逼感，多少喻指主角如在迷宮裡連番受挫和掙扎。